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相得· 益彰——談美術(shù)館展覽展陳設(shè)計(jì)中的相適性

作者:    發(fā)布時(shí)間:2021-11-11 13:35    閱讀量:1743

     (太原美術(shù)館, 山西 太原  030021)

       摘  要: 在美術(shù)館大時(shí)代發(fā)展中,展覽陳列是其主要業(yè)務(wù)之一,而展陳設(shè)計(jì)是其必要的修飾手段與主要呈現(xiàn)方式之一。好的展陳設(shè)計(jì)一定要與展覽展區(qū)、展品、藝術(shù)家和本身的學(xué)術(shù)研究具有相適性,一定是因展制宜、因館制宜、因地制宜、因時(shí)制宜的。 如何讓藝術(shù)在通過如恰的展覽策劃、豐富的陳列 手段、巧妙的空間變化后讓展品呈現(xiàn)得恰當(dāng) 適宜,同時(shí)在巧妙的展示設(shè)計(jì)下煥活展品魅力,激發(fā)觀眾的興趣和熱情,增強(qiáng)展覽的可視性是本文論述的主要問題。

      關(guān)鍵詞:美術(shù)館;展覽;相適性 


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       目前,展陳設(shè)計(jì)出現(xiàn)的問題大致分為三大類: 

       一是一些展覽選擇的陳列方式較為傳統(tǒng)、比較板滯,展覽與公眾存在僵持感,使展覽的參觀成了單純的觀看,走馬觀花一圈后,很難對(duì)展覽有深入的了解和認(rèn)知。 這樣,美術(shù)館就失去了向公眾傳遞信息的職能,導(dǎo)致美術(shù)館有人流但沒人氣。 

       二是部分展陳設(shè)計(jì)過分推崇形式主義, 一味地注重展陳視覺沖擊,偏執(zhí)地讓觀眾領(lǐng)略外在感官上的沖擊,而無(wú)法將更多的注意力放在作品上,從而忽略了對(duì)作品創(chuàng)作背景、表達(dá)內(nèi)容的介紹,忽視了展品本質(zhì)和內(nèi)涵。

       三是展陳設(shè)計(jì)與展覽本身相脫節(jié)。 展覽陳列應(yīng)該是雙向展示行為, 不是硬性的展示灌輸, 觀眾也不是被動(dòng)地看, 展覽應(yīng)該主動(dòng)將觀眾的參觀行為納入展示體系, 與藝術(shù)品展示適時(shí)融合。展陳設(shè)計(jì)與展覽空間和展品的相適性,展陳搭建的匹配性,展出呈現(xiàn)的有效性展前布展針對(duì)性( 從實(shí)施到現(xiàn)場(chǎng))??臻g:合理安排展覽區(qū)域與主題劃分展現(xiàn):合理排布每件作品設(shè)計(jì):良好傳遞展覽主旨展陳:作品最佳展示方式( 保護(hù)與觀看之間的平衡)第二,展陳設(shè)計(jì)因展、因館的基本定位。展覽本體( 藝術(shù)家、藝術(shù)作品)策展定位( 切入點(diǎn)、視角、態(tài)度)空間條件( 面積、尺度、光環(huán)境)展覽預(yù)算( 經(jīng)費(fèi)、規(guī)模)時(shí)間成本( 布展時(shí)長(zhǎng)、布展程序)以北京畫院美術(shù)館正在舉辦的“筆硯寫成七尺軀——明清人物畫的情與境” 為例。 此次展覽主要是針對(duì)傳統(tǒng)人物畫中的筆墨特性與情境表達(dá)二者關(guān)系這一問題展開的。 按照不同畫題,分四個(gè)板塊進(jìn)行呈現(xiàn)。 在展覽中,作品為諸多精彩的明清人物畫作,地點(diǎn)則在北京畫院美術(shù)館的三、四層展廳。 明清人物畫的專題展并非一個(gè)新的主題, 在近些年的博物館和美術(shù)館中能看到不少這類主題展覽。 該展覽在展覽空間的線索和單元設(shè)計(jì)上,通過畫中“人” 與“景” 的呼應(yīng),來(lái)展現(xiàn)明清時(shí)期人物畫中獨(dú)有的“情” 與“境”。 在展陳視覺形象設(shè)計(jì)上,主色選擇深棕色與灰色,主要視覺設(shè)計(jì)還是選取了重點(diǎn)展出作品為背景形象, 但有所調(diào)整的是對(duì)圖形的剪裁、調(diào)整、互動(dòng)、轉(zhuǎn)換上的應(yīng)用。 在視覺轉(zhuǎn)折處與彰顯處,花費(fèi)心思進(jìn)行細(xì)節(jié)性處理。 每個(gè)展出部分根據(jù)板塊需要和切入點(diǎn)的需要分別做了前言設(shè)計(jì)與形象墻設(shè)計(jì), 在細(xì)微手法的處理上更是聲光電相結(jié)合予以區(qū)分。 由于展覽位于上下兩層展廳, 為了使展線有效連接、觀眾情緒穩(wěn)定銜接,在樓梯前面還專門進(jìn)行了招貼設(shè)計(jì),這樣細(xì)致的設(shè)計(jì)會(huì)讓觀眾對(duì)展覽有所興致、有所了解、有所感悟。 在視覺海報(bào)設(shè)計(jì)中, 根據(jù)統(tǒng)籌性與時(shí)效性, 更換不同的背景畫海報(bào), 長(zhǎng)效宣傳, 日 歷式的推進(jìn)宣傳, 吊足了觀眾的胃口, 體現(xiàn)了展陳的統(tǒng)籌能力和對(duì)宣傳時(shí)效性的準(zhǔn)確把握。 同時(shí),和有效觀眾群多的地鐵線路進(jìn)行合作,聯(lián)動(dòng)宣傳、互助宣傳、群體宣傳,整個(gè)展覽的展陳設(shè)計(jì)小巧、務(wù)實(shí),對(duì)展品有較深的研究和闡釋。 另外,空間展陳布局合理、銜接恰當(dāng),形成了美術(shù)館的獨(dú)特風(fēng)格。2  展陳設(shè)計(jì)與藝術(shù)家相適性, 展陳設(shè)計(jì)形態(tài)豐富、形式多樣在展廳空間設(shè)計(jì)上, 更多的是帶領(lǐng)廣大觀眾感受藝術(shù)的發(fā)生情境, 感知藝術(shù)品和背后的各種關(guān)系故事。 其不只是對(duì)藝術(shù)品做單一的、枯燥的展示陳列,而是配合了適當(dāng)?shù)恼龟愂侄巫屨故拘螒B(tài)更豐富、形式更多樣, 使整個(gè)展覽過程成為能動(dòng)眼、能動(dòng)手、更能動(dòng)心的觀展體驗(yàn)。 以“純樸歸真 心照萬(wàn)象——?jiǎng)⒕薜?、鐘蜀珩藝術(shù)作品展” 為例,中國(guó)美術(shù)館展陳設(shè)計(jì)以劉巨德、鐘蜀珩老師的藝術(shù)發(fā)展、生活軌跡為脈絡(luò), 找尋共性與個(gè)性,引起情感共鳴。 在空間和展陳的處理上不單一、枯燥、乏沉,又不過分注重視覺效果,喧賓奪主,并且空間和展陳的布置主要在烘托作品、引導(dǎo)觀眾的行為感受上。 其展覽空間布置、合理的設(shè)計(jì),使展覽形式更多姿多彩、

       具體的展陳空間處理方式有:

       第一,  在原有空間基礎(chǔ)上, 利用帷幕、紗簾、水、聲光電等軟裝飾手法進(jìn)行空間氛圍營(yíng)造、空間分割和空間引導(dǎo)。       

       第二,  通過空間場(chǎng)地顏色來(lái)定義展示空間,重新定義空間內(nèi)部、光線入口、隱影布置和構(gòu)成。

       第三,  空間擴(kuò)展,在原有整體空間的基礎(chǔ)上增加室外空間作為連續(xù)性空間。

       第四,  整體的布置根據(jù)所展示的藝術(shù)品位于的區(qū)域設(shè)置特定主題,結(jié)合展品性質(zhì)、內(nèi)涵、顏色、大小以及質(zhì)地方面的特點(diǎn), 巧妙地搭配燈光、展柜、底座, 適當(dāng)?shù)丶右郧榫霸O(shè)置, 將其內(nèi)在與質(zhì)地完美地表達(dá)和體現(xiàn)出來(lái),讓展品形式與內(nèi)容、外在與內(nèi)涵得到高度的體現(xiàn)和統(tǒng)一。

       值得注意的是,這四點(diǎn)空間處理手法并不是單一、獨(dú)立存在的,只要符合展覽需要,是可以多個(gè)或同時(shí)疊加使用的。 同時(shí),注意展示主體的傳達(dá)性和主體本體語(yǔ)言,不要為了添加而加,喧賓奪主。


3  展陳設(shè)計(jì)與學(xué)術(shù)研究相適性, 有效的針對(duì)性設(shè)計(jì), 規(guī)避重復(fù)性設(shè)計(jì)中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館的展陳設(shè)計(jì)需要符合中央美術(shù)學(xué)院的學(xué)院學(xué)術(shù)定位和學(xué)院氣質(zhì)。 在其設(shè)計(jì)特點(diǎn)中就包含有:

第一,  強(qiáng)調(diào)特定空間( 場(chǎng)域) 中“信息傳達(dá)” 的有效性。

第二,  強(qiáng)調(diào)美學(xué)功能與實(shí)用功能的完美結(jié)合,反對(duì)“過度設(shè)計(jì)” 和“形式主義” 設(shè)計(jì)。

第三,  學(xué)術(shù)性與實(shí)驗(yàn)性相結(jié)合: 探索美術(shù)館設(shè)計(jì)的新思路與新方法,將“跨界別設(shè)計(jì)” 理念融入美術(shù)館設(shè)計(jì)中。

       展覽展陳設(shè)計(jì)就展覽主題與展覽內(nèi)容和準(zhǔn)備策劃的展覽結(jié)構(gòu)開展展陳設(shè)計(jì),提煉關(guān)鍵詞,進(jìn)行主視覺形象的設(shè)計(jì)。 在“文獻(xiàn)展的神話——阿爾諾德·博德與他的后繼者們” 展覽中,主要展示內(nèi)容是卡塞爾文獻(xiàn)展1~ 13屆的文獻(xiàn)和作品,就展覽作品本身設(shè)置展覽結(jié)構(gòu)。 開展展覽的主視覺形象設(shè)計(jì)有字體的設(shè)計(jì)、輔助圖形的設(shè)計(jì)、色彩系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、色彩系統(tǒng)和輔助圖形的結(jié)合,完成海報(bào)設(shè)計(jì),邀請(qǐng)函設(shè)計(jì)、導(dǎo)覽冊(cè)設(shè)計(jì)、延展物料設(shè)計(jì)等。 展開第二個(gè)部分展覽空間的設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)理念方面以敘事空間的情感化營(yíng)造,著重體現(xiàn)空間的功能訴求。 處理手法上運(yùn)用形象墻裝置化,空間上還原作者起居室景觀轉(zhuǎn)化,互文性建構(gòu)( 色彩作為功能分區(qū)、輕結(jié)構(gòu)的滲透) 等處理手法表達(dá), 使展覽在一定的情感語(yǔ)境、認(rèn)知語(yǔ)境中有效展開, 體現(xiàn)了展覽的學(xué)術(shù)意義與展示側(cè)重點(diǎn)。

       葛洪的《抱樸子·疾謬》 云: “積微致著,累淺成深鴻羽所以沉龍舟, 羣輕所以折勁軸, 寸飆所以燔百尋之室, 蠹蝎所以仆連抱之木也?!?整個(gè)卡塞爾文獻(xiàn)展的展覽陳列設(shè)計(jì)的平衡度是在每一項(xiàng)細(xì)微工作中體現(xiàn)與提升的,整個(gè)過程是不斷持續(xù)、長(zhǎng)久累積的。 體現(xiàn)了中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館作為學(xué)院性質(zhì)的美術(shù)館在展陳設(shè)計(jì)上崇尚學(xué)術(shù)、自 由、開放的特點(diǎn), 實(shí)現(xiàn)了資源的搭建與共享。在各類場(chǎng)館中, 美術(shù)館以展覽更替形式不斷推出新的藝術(shù)故事, 使觀眾不斷地感受藝術(shù)精神, 享受文化服務(wù), 延伸藝術(shù)體驗(yàn)。 而在更替過程中必須展示有效的呈現(xiàn)手段,合理適宜的表現(xiàn)。 在展陳設(shè)計(jì)中與各項(xiàng)物相得益彰地呈現(xiàn)出來(lái),展現(xiàn)藝術(shù)品的歷史人文內(nèi)涵,拓展藝術(shù)認(rèn)知的容量和深度,并讓所呈現(xiàn)的知識(shí)、藝術(shù)經(jīng)得起嚴(yán)肅學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)和歷史的認(rèn)可是美術(shù)館展覽的精神。

       作者簡(jiǎn)介: 張茜茜( 1988—), 女, 山西晉中人, 研究生, 畢業(yè)于山西大學(xué),美術(shù)員;研究方向:建筑與景觀設(shè)計(jì)。

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