廣漢三星堆全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，地處廣漢城西鴨子河畔，南距成都40公里，北距德陽(yáng)26公里，是中國(guó)一座現(xiàn)代化的專(zhuān)題性遺址博物館。克里克作為廣漢三星堆博物館指定展柜定制廠家，使命不僅僅是為其提供保護(hù)文物的展柜，更重要的要將這些歷史上遺留下來(lái)的遺跡、遺物，的歷史價(jià)值，文物價(jià)值、科學(xué)價(jià)值傳承下去。所以今天帶大家一起去了解廣漢三星堆博物館鎮(zhèn)館之寶。
青銅大立人像
世界上最大、最完整的青銅大立人像。大立人像在三星堆眾多的青銅雕像中，無(wú)論從服飾、形像還是體量，都堪稱“領(lǐng)袖”。人像高180cm、通高260.8cm ，通體
青銅神樹(shù)
該銅神樹(shù)由底座、樹(shù)和龍三部分組成，采用分段鑄造法鑄造，使用了套鑄、鉚鑄、嵌鑄等工藝，通高3.96米，樹(shù)干頂部及龍身后段略有殘缺。在我國(guó)迄今為止所見(jiàn)的全部青銅文物中，這株神樹(shù)也稱得上是形體最大的一件。
銅樹(shù)底座呈穹窿形，其下為圓形座圈，底座由三面弧邊三角狀鏤空虛塊面構(gòu)成，三面間以內(nèi)擫勢(shì)的三足相連屬，構(gòu)擬出三山相連的“神山”意象，座上鑄飾象征太陽(yáng)的“”紋與云氣紋。樹(shù)鑄于“神山之巔”的正中，卓然挺拔，有直接天宇之勢(shì)。樹(shù)分三層，每層三枝，共九枝；每枝上有一仰一垂的兩果枝，果枝上立神鳥(niǎo)，全樹(shù)共二十七枚果實(shí)，九只鳥(niǎo)。樹(shù)側(cè)有一條緣樹(shù)逶迤而下的身似繩索相辮的銅龍，整條龍?jiān)煨凸之愒幾H，莫可名狀。
關(guān)于這株銅樹(shù)的內(nèi)涵，目前在學(xué)術(shù)界尚存在不同看法，但將銅樹(shù)界定為“神樹(shù)”，則是共識(shí)：一種意見(jiàn)認(rèn)為，這株銅神樹(shù)的造型與內(nèi)涵應(yīng)與《山海經(jīng)》中記載的“建木”相關(guān)，銅樹(shù)是古蜀人溝通人神、上下天地的天梯，反映了古蜀人交通于天人之際的特殊宗教權(quán)力被古蜀國(guó)神權(quán)政治集團(tuán)所獨(dú)占的情況。與此相對(duì)的觀點(diǎn)則認(rèn)為青銅神樹(shù)并非建木，從其構(gòu)型分析，更多的與《山海經(jīng)》描述的“若木”相似。另一種意見(jiàn)認(rèn)為，青銅神樹(shù)具有“社”的功能，與載籍所記“桑林”一致，應(yīng)為“社樹(shù)”。一種意見(jiàn)認(rèn)為，銅神樹(shù)為古蜀人的宇宙樹(shù)，反映了蜀人的世界觀。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，青銅神樹(shù)起源于古人對(duì)日暈現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，代表東西兩極的扶桑與若木。
